Una declaración universal contra la guerra

"Estoy por la paz y la justicia.

"Estoy por la democracia y la autonomía. No creo que Estados Unidos ni ningún otro país deba ignorar la voluntad popular, ni violar o socavar el derecho internacional al tratar de lograr votos en el Consejo de Seguridad mediante la intimidación o el soborno.

"Estoy por el internacionalismo. Me opongo a que cualquier nación siga extendiendo por el mundo una red de bases militares que siempre está en aumento y siga produciendo un arsenal sin paralelo en el mundo.

"Estoy por la equidad. No creo que Estados Unidos ni ningún otro país deba buscar ser un imperio. No pienso que Estados Unidos deba controlar el petróleo de Medio Oriente mediante corporaciones estadunidense ni usarlo como cuña para obtener el control político de otros países.

"Estoy por la libertad. Me opongo a regímenes brutales en Irak y en cualquier lugar, pero también me opongo a la nueva doctrina de la 'guerra preventiva', que garantiza la perpetuación de un conflicto muy peligroso y que es la razón por la que Estados Unidos es considerado la mayor amenaza para la paz en buena parte del mundo. Estoy por una política exterior democrática que apoye la oposición popular al imperialismo, a la dictadura y al fundamentalismo político en todas sus formas.

"Estoy por la solidaridad. Estoy en favor y en solidaridad con todos los pobres y los excluidos. A pesar de la desinformación masiva, millones se oponen a la guerra injusta, ilegal e inmoral, y quiero sumar mi voz a la de todos ellos. Estoy con los líderes religiosos y morales de todo el mundo, con los trabajadores del mundo y con la enorme mayoría de las poblaciones de los países del mundo.

"Estoy por la diversidad. Estoy en favor de que se ponga fin al racismo dirigido a inmigrantes y personas de color.
Estoy por el fin de la represión, tanto en mi país como en el extranjero.

"Estoy por la paz. Me opongo a esta guerra y contra todas las condiciones, mentalidades e instituciones que generan y nutren la guerra y la injusticia.

"Estoy por la sustentabilidad. Estoy contra la destrucción de bosques, suelos, agua, recursos ambientales y biodiversidad, elementos de los que depende la vida.

"Estoy por la justicia. Estoy en contra de instituciones económicas, políticas y culturales que promuevan una mentalidad de carrera de ratas, de enormes desigualdades económicas y de poder, de dominio de las corporaciones, de obtener beneficio de las fábricas del sudor y el trabajo esclavo, del laicismo y de las jerarquías sexuales y de género.

"Estoy por políticas que canalicen el dinero que se emplea para los gastos de guerra y militares hacia la salud, la educación, la construcción de hogares y la creación de empleos.

"Estoy por un mundo cuyas instituciones políticas, económicas y sociales fomenten la solidaridad, promuevan la igualdad, incrementen la participación, celebren la diversidad y promuevan una democracia completa.

"Estoy por la paz y la justicia. Y, lo que es más, me comprometo a trabajar por la paz y la justicia."

Si un millón o más de personas de muchos países del mundo llegan a comprender este manifiesto y se unen a él, ello tendrá repercusiones muy poderosas en el corto y largo plazos. También volverá más grande nuestro movimiento y le conferirá un tono positivo. Por tanto, consideramos que este enfoque es digno de tomarse en consideración. A cualquier costo debemos organizar, organizar, organizar, sobre todo entre aquellos que aún no se organizan.

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NOTAS COMPLEMENTARIAS

La invasión de Irak por parte de los ejércitos de Estados Unidos y Gran Bretaña, violando las resoluciones y mandatos del Consejo de Seguridad de la Organización de Naciones Unidas (ONU), está pisoteando y destruyendo todos y cada uno de los 30 artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, aprobada por Naciones Unidas en diciembre de 1948 como uno de los documentos fundantes de su existencia. De los horrores de las dos guerras mundiales del siglo XX surgió la necesidad de afirmar que si va a existir una comunidad mundial de naciones, ésta debe sustentarse en una comunidad de derechos iguales para todos sus individuos, para cada ser humano único y distinto sobre la faz de la tierra, como lo imaginó primero la modernidad iluminista.

Ese documento, notable en su contenido y nunca respetado en su totalidad por los distintos poderes de este mundo, era, sin embargo, punto de referencia, afirmación ideal de principios a la cual era posible remitirse contra las dictaduras, los agresores, los hambreadores, los destructores y los estranguladores financieros de países y de seres humanos. Ese documento ahora ha sido arrasado y vaciado de contenido por las potencias invasoras y sus cómplices.

¿Quién puede ya invocar como referencia la Declaración Universal de los Derechos Humanos, cuando la institución que la proclamó, Naciones Unidas, es un organismo cuyos integrantes no se atreven a enfrentar a los agresores, a exigir el retiro de todas las tropas extranjeras de Irak, a condenar a los gobiernos fuera de la ley que pasaron por encima de las resoluciones del Consejo de Seguridad y declararon a éste "incapaz de hacerse cargo de sus responsabilidades"? Vergonzosamente, en cambio, las potencias europeas empiezan a defender la participación de sus empresas en la futura "reconstrucción de Irak". Mientras los iraquíes están defendiendo Bagdad del invasor, esos gobiernos discuten el reparto de los futuros despojos con quienes bombardean la ciudad y el país entero.

Este momento de vergüenza universal de los gobiernos, comenzando por los de la Liga Arabe, sólo es comparable al Pacto de no Intervención en la guerra civil española, cuando Barcelona era bombardeada por la aviación de Hitler y de Mussolini, y las grandes potencias "democráticas" bloqueaban el envío de armas y de ayuda al gobierno legal de la República. No tardaron en pagar muy cara su hipocresía.

Sólo México, entonces, se alzó para romper el bloqueo, enviar ayuda y armas, recibir refugiados sin pedir nada a cambio ni intervenir en la política de la República, como por el contrario lo hizo Stalin con funestas consecuencias.
Sólo México, como lo hizo con Etiopía, con Checoslovaquia, con Austria y con Finlandia. Eran el México y el gobierno de Lázaro Cárdenas. No era una potencia mundial, no era la "novena economía del mundo".
Estaba bajo la presión inmediata de Gran Bretaña y de Estados Unidos por la reforma agraria y la expropiación petrolera. Ese gobierno nomás tenía decencia y dignidad, y un pueblo que por eso lo apoyaba.

Estos son otros tiempos y otros gobiernos en México, como puede verse por la escurridiza declaración del representante del presidente Vicente Fox en la pasada reunión del Consejo de Seguridad. Es inútil que se hagan patos. La ira del ogro de todos modos se los cobrará. Ese ogro nunca olvidó nada y ahora, además, tiene una impecable memoria digital que todo lo registra y lo almacena (aunque no le sirvió para darse cuenta de que los iraquíes, con todo y el abominable Saddam Hussein, son guerreros del desierto que iban a defender palmo a palmo su territorio, resueltos a morir a 100 por uno si el
caso llegara).

El gran hecho nuevo, sin embargo, es el movimiento universal contra la guerra y contra la invasión que en todos los países, a comenzar por el mismo Estados Unidos, se moviliza en estos días y sigue creciendo. Esta es la globalización desde adentro y desde abajo, la universalización de deseos y propósitos germinados y acumulados en la resistencia al neoliberalismo, la convicción cada vez más extendida de que, sí, otro mundo es posible y depende de nosotros, no de las peticiones a los poderes existentes o de las declaraciones de los representantes parlamentarios y sus similares.

Este es un movimiento de voluntades e ideas que no se había visto antes, surgido de la condena a la guerra, pero también del anhelo de paz, de libertades, de trabajo seguro y protegido, de disfrute pleno de la vida para todos los seres humanos, de que ya es hora universal de reparar con justicia los agravios y de afirmar nuestros derechos, esos derechos que o bien son los mismos e iguales para todos los seres humanos -eso es la globalización de los derechos- o de lo contrario no existen para nadie.

"Un agravio contra uno es un agravio contra todos", decía el lema de los Industrial Workers of the World en Estados Unidos, allá por los inicios del siglo XX. Ese lema hoy parece flotar como un espíritu inquieto, sonriente y vengador sobre las multitudinarias manifestaciones de indignación e ira que recorren las ciudades del mundo.
Esta es nuestra globalización de las resistencias.

Si los derechos universales de los seres humanos van a existir, ya no vendrán de la declaración histórica de 1948 en Naciones Unidas. Vendrán ahora de la globalización de los movimientos y de las resistencias. Será entonces una globalización de los derechos, surgida no de las instituciones, sino desde adentro y desde abajo de los pueblos movilizados contra la guerra y las barbaries interminables del capital. Es un camino largo y difícil, pues los poderes del mundo están en contra o, en el menos peor de los casos, esconden la cabeza como patos para que no se las vuele el escopetazo.

Muchos hemos recibido, el 27 de marzo, lo que podría ser un primer esbozo de nuestra declaración universal de los derechos, que es, a la vez, una declaración de voluntades y propósitos. Es un documento de ideas que al mismo tiempo se propone contribuir a organizar la resistencia.
Entre sus primeros firmantes están Noam Chomsky, Tariq Ali, Eduardo Galeano, Vittorio Agnoletto, Arundhati Roy, Howard Zinn, Saul Landau, Boris Kagarlitsky, Roberto Savio, Tom Hayden, Dennis Brutis, Joanne Landy, Elena Blanco, Ezequiel Adamovsky y otros, no pocos de ellos son colaboradores en las páginas de La Jornada.

La presentación del documento, firmada por sus iniciadores, dice que es preciso "construir un movimiento lo suficientemente fuerte como para detener la guerra en Irak o para impedir una próxima guerra en Siria o Irán o Venezuela", y que para ello el principal factor es movilizar una cantidad grande de participantes y crecer sin cesar.
Además de manifestar, dice el texto de presentación, "debemos hablar a la gente, escuchar sus dudas, sus confusiones y sus percepciones, y debemos dar una visión alternativa capaz de generar una solidaridad crítica duradera. Tenemos que dirigirnos a la gente cuyas direcciones no tenemos. Tenemos que ir de puerta en puerta en los barrios y en los dormitorios urbanos, y tenemos que hacerlo una y otra vez. Tenemos que hablar con nuestros compañeros de trabajo, con la gente que encontramos en los mercados y tiendas, con nuestros vecinos, y con quien está a nuestro lado en el aula o en la iglesia o en donde fuere. Tenemos que organizar".

Los convocantes proponen como medio de acceso a la gente y de movilización de las voluntades contra la guerra -contra esta guerra, dicen, pero también contra las que se están preparando- reunir firmas en torno a una declaración amplia, para tener alcance internacional, y concreta, para responder a los anhelos de muchos millones que hoy están contra la guerra y que, además de manifestar o protestar, quieren reunirse en torno a motivos y aspiraciones que todos comparten, quieren comprometer su voz y su voluntad en primera persona.

Se trata de una declaración de voluntades individuales, en la que cada uno habla en su propio nombre y se une a los demás por encima de las fronteras para afirmar: "Estoy por la paz y la justicia". En sus primeros dos días ha reunido ya 20 mil firmas provenientes de 157 países. En la página siguiente se publica el texto completo de la declaración.

Creo que en estos días excepcionales ella puede ser uno de los varios orígenes de la nueva Declaración Universal de los Derechos Humanos en este siglo XXI, una declaración surgida desde adentro, desde abajo y desde cada uno de nosotros. Me atrevo desde aquí a pedir la firma de todos y todas, y a solicitar que la reproduzcan, la hagan circular, la envíen por correo electrónico o del otro, la discutan y la celebren. En especial, me atrevo a pedir la firma del subcomandante Marcos y de los integrantes del CCRI del EZLN. Aun sabiendo los riesgos acrecentados que corren, muchos esperan de ellos y de sus voces
sumadas a las de todos los demás, pues saben que también la rebelión de las comunidades indígenas de Chiapas, desde hace ya 10 años, ha sido una de las raíces de esta resistencia universa.

ADOLFO GILLY

Declaración de intelectuales del mundo
Trabajamos por la paz y la justicia

Construir un movimiento lo suficientemente poderoso como para detener la guerra en Irak o impedir de manera exitosa la próxima guerra en Siria, Irán o Venezuela involucra muchos factores. Entre éstos probablemente el fundamental se refiere a cifras.

Para desafiar de manera efectiva a aquellos en el poder, nuestro movimiento crece constantemente en números y en lo referente a conciencia y compromiso. Debemos llegar a la gente que está contra la guerra pero que aún no ha actuado en consecuencia. Debemos llegar a la gente que está perturbada por lo que está atestiguando pero que aún no ha decidido cómo oponerse a la guerra y a las políticas que la sustentan. Debemos llegar también a aquellos que ahora apoyan la guerra pero que no tienen conocimiento de su contexto, de la situación histórica que la precedió y de sus implicaciones.

Una labor clave, por tanto, aparte de las manifestaciones, es hablar con la gente, escuchar sus convicciones, sus confusiones y sus opiniones, para poder aportar un punto de vista alternativo capaz de generar una solidaridad crítica duradera. Debemos buscar a personas que no tenemos su dirección. Debemos ir de puerta en puerta en barrios. Tenemos que hacerlo una y otra vez. Debemos hablar con nuestros compañeros de trabajo, con personas que veamos al ir de compras, con nuestros vecinos, con la gente que está en el asiento de junto en clase, en la escuela y en cualquier lugar. Necesitamos organizar.

A mayor escala, nuestros esfuerzos colectivos también deben alcanzar públicos de los que no somos parte. Nuestras marchas deben atravesar distintos barrios en lugar de celebrarse sólo en los centros de las ciudades.
En las marchas debemos hablar con aquellos que inevitablemente son expectadores de estos actos. Miles de grupos pueden ir a centros comerciales y montar mesas para hablar con la gente de la zona. Hablar, hablar. Ese es el fundamento para lograr mayores manifestaciones, compromisos más profundos, lo que aumentará los costos para las elites y a cambio nos dará ganancias.

Si 100 o 500 o 5 mil o 50 mil personas más están listas y dispuestas a bloquear calles u obstruir edificios como medida para presionar a las elites en un contexto de apoyo creciente, eso será maravilloso, especialmente cuando los objetivos de esta campaña son parte de una maquinaria bélica, como los bloqueos de trenes militares en Europa.
¿Pero no debería estar dispuesta toda esa gente a salir a hablar con la población un día después o un día antes para extender estas ideas y facilitar que otros también se involucren activamente?

Nuestras manifestaciones crean un contexto que facilita llegar a la población para organizarla. Pese a lo importantes que son, las marchas, manifestaciones y obstrucciones no lograrán por sí solas la organización.
Para escuchar visiones y cambiar mentalidades se necesita que escuchemos y después aportemos evidencias y argumentos, también que mostremos comprensión y respeto hacia las posturas de la gente. Es necesario hablar.

Para ganar contra esta guerra, la próxima y más ampliamente las causas de la guerra y las injusticias, debemos contar con cientos de miles de miembros activos y comprometidos con el movimiento. Pero aun cuando hablemos continuamente con aquellos que están en desacuerdo con nosotros, ¿cómo vamos a saber que lo que estamos logrando y cuál podría ser nuestro punto de entrada?

Una técnica posible para todos nosotros, a escala mundial, sería emitir una declaración para que todos la firmen, algo que sea oportuno en estos momentos pero que no se vuelva obsoleto. Algo que sea a la vez concreto y específico, pero también lo suficientemente universal como para ser usado internacionalmente, y lo bastante profundo que mencione las razones que impiden a la gente involucrarse activamente en un movimiento por la paz y la justicia.

A los promotores del manifiesto 'Trabajamos por la Paz y la Justicia'
Del: CCRI-CG del EZLN, Montañas del Sureste Mexicano.

,

Del: CCRI-CG del EZLN,
Montañas del Sureste Mexicano.

A nombre del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional en México, les solicito que anexe mi firma al manifiesto "Trabajamos por la Paz y la Justicia", en el entendido de que en ella van las firmas de todos los miembros del CCRI-CG del EZLN.

También les informamos que nos hemos tomado la libertad de hacer un comunicado invitando a la sociedad civil de México y del mundo para que promuevan el conocimiento, la discusión, el enriquecimiento y la firma del maniifiesto Esperamos que no lo tomen a mal, pero si piensan que nuestra iniciativa pudiera malograr el objetivo que anima la declaración, basta hacérnoslo saber para que nos hagamos respetuosamente a un lado..

Como quiera, les decimos que saludamos su iniciativa y nos enorgullece saber que hay intelectuales que voltean hacia la gente de abajo y no se dejan seducir por el ojo daltónico del cíclope del
Poder.

El derecho a la rebeldía, a desafiar a quien mos oprime con diversas coartadas (siempre el dios del Poder y del Dinero con diferentes máscaras), es universal. El decir "NO" a la indiferencia que va de la mano de la actual guerra en Irak es un deber y también es universal.

Vale. Salud y que el mundo que vendrá tenga como firma definitoria la de "nadie".

Desde las montañas del Sureste Mexicano. Por el comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Abril del 2003.

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
MÉXICO.

Abril del 2003.

Para: Adolfo Gilly.
De: Sup Marcos.

Como podrá ver en el comunicado y la carta anexos, hemos decidido firmar la declaración "Trabajamos por la Paz y la Justicia". La firma explícita de todo el CCRI-CG del EZLN no es posible por obvias razones de tiempo y distancia, pero en la mía van todas las de ellos y ellas.

Pensamos que el documento tiene buena "cuna", es decir, no nació del cálculo mezquino y estúpido de una clase política como la mexicana, a la que los "tiempos" electorales la hacen "sensible" a la guerra en otra parte (que el Senado mexicano convoque a una marcha es ridículo; sus integrantes votaron a favor de una guerra local contra los pueblos indios), sino de gente pensante y sinceramente preocupada por lo que pasa y por lo que pasará.

Aunque hemos visto algunas "lagunas" en el texto, hemos decidido firmarlo incondicionalmente, porque pensamos que su enriquecimiento debe ser producto de la reflexión de la gente común, de los ciudadanos en todo el mundo (que, si no nos equivocamos, es el espíritu que anima al manifiesto).

Aún así, creemos conveniente hacerles notar que en la declaración no se hace una clara diferenciación entre el gobierno norteamericano y el pueblo de los Estados Unidos de América. Tomando en cuenta que mucha gente en la Unión Americana se ha movilizado y ha promovido acciones de desobediencia civil frente a esta guerra, nos parece que no sobraría una distinción en ese sentido. Los pronunciamientos públicos de académicos, intelectuales, artistas, religiosos, trabajadores de medios de comunicación alternativos, estudiantes, y ciudadanos norteamericanos en contra de la guerra, aún a contra corriente del manejo belicista de las grandes corporaciones de la comunicación, nos hacen ver claramente que ésta es una guerra del gobierno de Bush, no del pueblo estadunidense. Nos parece que el objetivo de esta iniciativa es interpelar a los pueblos, no a los gobiernos, así que debemos incluir también al pueblo norteamericano.

Por último le digo que estamos mandando ya un correo electrónico a http//www.zmag.org para que la firma del EZLN sea incorporada al documento.

Vale. Salud y que el sentimiento universal de indignación se vista de todos los colores, incluidos los que caminan al norte del río Bravo.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Marcos
México, Abril del 2003.

COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA
COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO

ABRIL DEL 2003.

AL PUEBLO DE MÉXICO:
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO:

HERMANOS Y HERMANAS:

VIOLANDO LAS LEYES INTERNACIONALES, LAS DE LA RAZÓN Y LAS DE HUMANIDAD, LOS GOBIERNOS DE ESTADOS UNIDOS Y LA GRAN BRETAÑA, CON EL APOYO DE OTROS GOBIERNOS DEL MUNDO, HAN INVADIDO TERRITORIO IRAQUÍ. EL ATAQUE A IRAK ES SÓLO UNA PÁGINA DEL LIBRETO DE TERROR QUE EL PODER DEL DINERO HA PREPARADO PARA TODO EL PLANETA.

EN ESTOS MOMENTOS LA GUERRA COBRA VÍCTIMAS DIRECTAS PRINCIPALMENTE ENTRE CIVILES HOMBRES, MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS. LA DESTRUCCIÓN QUE LAS FUERZAS MILITARES DE LOS ESTADOS UNIDOS Y DE LA GRAN BRETAÑA LLEVAN A CABO PROVOCARÁN MÁS MUERTES CIVILES Y MÁS MISERIA PARA EL PUEBLO IRAQUÍ.

EN TODO EL MUNDO, PERSONAS HONESTAS SE HAN MANIFESTADO PARA MOSTRAR SU REPUDIO A ESTA GUERRA. ES DE NOTAR QUE HAN SIDO PRINCIPALMENTE LOS JÓVENES, LAS MUJERES Y LOS NIÑOS QUIENES HAN LEVANTANDO CON MÁS FIRMEZA SU "NO" A LA GUERRA.

COMO NUNCA ANTES EN LA HISTORIA, ESTA GUERRA HA PROVOCADO UN SENTIMIENTO UNIVERSAL DE RECHAZO, AUNQUE NO SE HA VISTO REFLEJADO AÚN, EN TODA SU MAGNITUD, EN LAS MOVILIZACIONES QUE SE HAN REALIZADO EN LOS CINCO CONTINENTES.

COMO PARTE DE LAS ACCIONES EN REPUDIO A LA GUERRA, EN DÍAS PASADOS, UN GRUPO DE PERSONAS DE VARIOS PAÍSES DIERON A CONOCER LA DECLARACIÓN "TRABAJAMOS POR LA PAZ Y LA JUSTICIA", DOCUMENTO QUE TRATA DE DEFINIR UNA POSICIÓN CLARA Y UNIVERSAL EN CONTRA DE LA GUERRA EN IRAK. ENTRE LAS MUCHAS VIRTUDES DEL DOCUMENTO, ESTÁ LA DE IR MÁS ALLÁ DE LA SITUACIÓN COYUNTURAL PROVOCADA POR EL PRESENTE CONFLICTO BÉLICO, PROMOVIENDO UNA REFLEXIÓN SERIA E INTERCONTINENTAL CONTRA EL NEOLIBERALISMO Y LOS EFECTOS DESTRUCTIVOS DE LA GLOBALIZACIÓN, Y EL PROPONER UNA DINÁMICA DE DIFUSIÓN Y DISCUSIÓN DESDE ABAJO, CON LA GENTE, NO CON LA CLASE POLÍTICA.

LOS INICIADORES DE LA DECLARACIÓN HAN DICHO QUE SU OBJETIVO ES IMPULSARLA ENTRE TODA LA GENTE QUE, EN TODO EL MUNDO, ESTÁ CONTRA LA GUERRA, INCLUIDOS LOS ZAPATISTAS.

TOMANDO EN CUENTA LO ANTERIOR, EL EZLN DICE SU PALABRA:

PRIMERO.- EL EZLN SALUDA ESTA INICIATIVA MUNDIAL Y TODAS LAS MOVILIZACIONES QUE SE HAN REALIZADO PARA REPUDIAR LA MUERTE Y LA DESTRUCCIÓN EN EL MEDIO ORIENTE.

SEGUNDO.- EN CONSECUENCIA, EL EZLN SUSCRIBE LA DECLARACIÓN "TRABAJAMOS POR LA PAZ Y LA JUSTICIA", SIN CONDICIÓN ALGUNA, EL CCRI-CG DEL EZLN, COMPROMETE, EN LA FIRMA DE SU VOCERO, LA PALABRA DE SUS 77 COMANDANTES, E INICIA AHORA SU DIFUSIÓN EN LOS 2,222 PUEBLOS Y COMUNIDADES ZAPATISTAS EN TODO MÉXICO.

TERCERO.- EL EZLN HACE UN LLAMADO A LA SOCIEDAD CIVIL, MEXICANA Y A LA INTERNACIONAL, PARA QUE CONOZCA, DISCUTA, ENRIQUEZCA Y SUSCRIBA DICHA DECLARACIÓN. ESPECIALMENTE LLAMAMOS A LOS JÓVENES, LAS MUJERES Y LOS NIÑOS A QUE HAGAN SUYA ESTA DECLARACIÓN Y LA PROMUEVAN EN TODO EL MUNDO.

CUARTO.- EL EZLN SE DIRIGE PARTICULARMENTE A LOS INDIVIDUOS, LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y LAS NO GUBERNAMENTALES EN MÉXICO, PARA QUE INICIEN UNA CAMPAÑA NACIONAL DE DIFUSIÓN DEL DOCUMENTO "TRABAJAMOS POR LA PAZ Y LA JUSTICIA", PROMOVIENDO SU DISCUSIÓN, ENRIQUECIMIENTO Y SUSCRIPCIÓN.

EN ESPECIAL, EL EZLN SOLICITA AL FRENTE ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL (FZLN) QUE, EN UNIDAD CON LAS ORGANIZACIONES SOCIALES, GRUPOS E INDIVIDUOS, INDEPENDIENTES Y CRÍTICOS DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS, INSTALEN MESAS DE INFORMACIÓN, DISCUSIÓN Y RECAUDACIÓN DE FIRMAS Y FORMEN BRIGADAS QUE,.CON EL MISMO OBJETIVO, RECORRAN CENTROS ESCOLARES, COLONIAS, FÁBRICAS, COMERCIOS, PUEBLOS, EJIDOS, COMUNIDADES Y CUALQUIER LUGAR DONDE EXISTAN PERSONAS HONESTAS Y NOBLES, PARA INVITARLAS A SUMARSE AL REPUDIO A LA GUERRA. EL EZLN PROPONE QUE EN DICHAS MESAS Y BRIGADAS SE INFORME Y DISCUTA, NO SÓLO SOBRE LA ACTUAL GUERRA EN IRAK, SINO TAMBIÉN SOBRE LAS CONSECUENCIAS FUNESTAS DE LAS POLÍTICAS NEOLIBERALES Y LA GLOBALIZACIÓN EN NUESTROS SUELOS, DENUNCIANDO A LOS CÓMPLICES Y OPERADORES LOCALES DE ESAS POLÍTICAS DE MUERTE Y DESTRUCCIÓN.

QUINTO.- EL EZLN SE DIRIGE A LOS COMITÉS DE SOLIDARIDAD CON LA LUCHA ZAPATISTA EN EUROPA, EN AMÉRICA LATINA Y EN EL RESTO DEL MUNDO, PARA SOLICITARLES, RESPETUOSAMENTE, QUE EN SUS PAÍSES Y DE ACUERDO A SUS MEDIOS E INGENIO, PROMUEVAN EL MANIFIESTO, SU CONOCIMIENTO, DISCUSIÓN, ENRIQUECIMIENTO Y FIRMA.

EL EZLN HACE UNA PETICIÓN ESPECIAL Y RESPETUOSA A LOS PUEBLOS NORTEAMERICANO Y BRITÁNICO, A SUS ORGANIZACIONES E INDIVIDUOS, ARTISTAS, INTELECTUALES Y RELIGIOSOS, PARA QUE, SEA SUSCRIBIENDO ESTE DOCUMENTO O SEA POR OTROS MEDIOS, SE DESLINDEN DE LA LOCURA ASESINA DE SUS RESPECTIVOS GOBIERNOS.

SEXTO.- EL EZLN PROPONE QUE LOS DISTINTOS ORGANISMOS QUE SE CREEN PARA COORDINAR ESFUERZOS Y REALIZAR ACCIONES COMUNES, INFORMEN REGULARMENTE A LA OPINIÓN PÚBLICA DE LAS ACTIVIDADES QUE REALICEN Y DEL NÚMERO DE FIRMAS QUE SE VAN ACUMULANDO, ADEMÁS DE COMUNICARLO A LA DIRECIÓN ELECTRÓNICA DE LOS INICIADORES DEL DOCUMENTO:
http//www.zmag.org.

SEPTIMO.- EL EZLN PROPONE QUE EL DÍA 1 DE MAYO DEL 2003, DÍA INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES, SE DÉ UN INFORME MUNDIAL DEL AVANCE DE ESTA INICIATIVA.

HERMANOS Y HERMANAS:

NO PODEMOS PERMANECER CALLADOS FRENTE A LO QUE PASA AHORA. MIENTRAS NUESTROS GOBIERNOS SIMULAN PREOCUPARSE POR LA PAZ, MIENTRAS NUESTROS GOBIERNOS PELEAN ENTRE SÍ POR LO QUE QUEDARÁ DE UN PAÍS DESTRUÍDO, MIENTRAS NUESTROS GOBIERNOS LAMENTAN LA GUERRA... POR LAS POSIBLES BAJAS EN LAS GANANCIAS DE LAS GRANDES EMPRESAS, MIENTRAS NUESTROS GOBIERNOS REHUYEN UNA DEFINICIÓN PÚBLICA Y CLARA DE CONDENA A QUIENES LLEVAN ADELANTE UNA GUERRA CONTRA LA HUMANIDAD ENTERA, NOSOTROS NO PODEMOS HACER DEL CINISMO Y LA INDIFERENCIA UNA NUEVA RELIGIÓN.

FIRMAR UN DOCUMENTO PODRÁ PARECERLES POCO A ALGUNOS, PERO NO ES SÓLO LA FIRMA LA QUE SE PROPONE, SINO LA DISCUSIÓN Y EL ENRIQUECIMIENTO. LA SUSCRIPCIÓN DE LA DECLARACIÓN NO IMPLICA ABANDONAR LA REALIZACIÓN DE OTRAS MOVILIZACIONES, POR EL CONTRARIO, ELLA SERVIRÁ PARA QUE MÁS GENTE PARTICIPE, MÁS GENTE SE HAGA ESCUCHAR, Y MÁS GENTE SE IMPLIQUE EN UN MOVIMIENTO QUE ES MUNDIAL, COMO LA GUERRA QUE LO PROVOCA. PARA LOS ZAPATISTAS NO IMPORTA TANTO EL NÚMERO DE FIRMAS, SINO LA REBELDÍA Y EL DESAFÍO QUE LAS ALIENTEN.

DE TODAS LAS FORMAS, EN TODAS PARTES, EN TODAS LAS LENGUAS Y CON TODOS LOS COLORES, DIGAMOS: ¡NO A LA GUERRA!

¡DEMOCRACIA!
¡LIBERTAD!
¡JUSTICIA!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General
delEjército Zapatista de Liberación Nacional

Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Abril del 2003.

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